[BR]筑是我國(guó)最早的擊弦樂(lè)器，[BR]自戰(zhàn)國(guó)至隋唐廣泛流行，宋后失傳。 [BR][BR]　　筑：我國(guó)最早的擊弦樂(lè)器。形制如同現(xiàn)在的箏，用竹片敲擊發(fā)音，所以古文中常有“擊筑”之說(shuō)。從戰(zhàn)國(guó)至隋唐期間，廣泛流行于民間，漢魏南北朝時(shí)，曾用于伴奏相和歌，隋唐用于伴奏清樂(lè)，宋代以后消聲匿跡。[BR]　　據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策。齊策》中所述： “臨淄甚而實(shí)，其民無(wú)不吹竽，鼓瑟，擊筑，彈箏”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)筑已經(jīng)在民間相當(dāng)流行了。并出現(xiàn)了擊筑名家高漸離，傳說(shuō)秦始皇特別愛(ài)聽(tīng)擊筑，所以后來(lái)就有高漸離入宮擊筑并行刺始皇一說(shuō)。漢高祖劉邦作《大風(fēng)歌》時(shí)，還親自擊筑伴奏。 [BR][BR]　　隋唐之際，筑正式被納入宮廷樂(lè)隊(duì)，在九、十部樂(lè)中，用于名列首位的清樂(lè)伴奏。 [BR][BR]　　自宋代以后，筑逐漸失傳，被表現(xiàn)力強(qiáng)的琴、箏等彈弦樂(lè)器所取代，歷代古籍上關(guān)于它的大小、弦數(shù)、鼓法的敘述又不相同，所以很難定論。 [BR][BR][BR]筑形制同箏，細(xì)長(zhǎng)形，五弦，[BR]以竹片敲擊發(fā)音。[BR]　　[BR]　　筑的形體呈細(xì)長(zhǎng)棒狀，其上張有5條絲弦，弦下設(shè)柱，演奏時(shí)以左手按弦一端，右手執(zhí)竹尺擊弦發(fā)音。在弦與筑體之間支有可以移動(dòng)的柱馬，和今日之琴及古代傳說(shuō)中的琴相差較遠(yuǎn)。 [BR][BR]　　1973年，在湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)西漢（公元前168年）墓中，出土了一件筑，形體狹長(zhǎng)一尺，五弦，頭寬尾窄，上有絲弦之痕。同墓的竹簡(jiǎn)有：“筑一、擊者一人”的記載。在一號(hào)墓的棺頭畫中，繪有一人左手持筑，右手以棒擊之的擊筑圖。還有瑟，竽等。 [BR][BR]　　1978 年，在湖北隨縣曾侯乙墓中出土了一張戰(zhàn)國(guó)初期的五弦筑，通體用木制成，呈長(zhǎng)棒狀，尾端稍細(xì)，全長(zhǎng)115厘米，頭寬7厘米，尾寬6厘米，琴面平直，琴頭一端背面有橢圓形空槽，琴尾背面呈斜角形。它與《樂(lè)書》所記“項(xiàng)細(xì)，肩圓”之制相符。整個(gè)筑體髹漆p繪，繪有人物、動(dòng)物及圖案紋飾，形象生動(dòng)，色彩協(xié)調(diào)。 [BR][BR]　　近年來(lái)，有學(xué)者認(rèn)為曾侯乙墓的五弦筑并不是筑類樂(lè)器，而是《國(guó)語(yǔ)》中提到的“均鐘”，作為編鐘定律調(diào)音的律準(zhǔn)，也有學(xué)者認(rèn)為它是“均”，是中國(guó)音樂(lè)史上的先秦鐘律的正律器－－弦準(zhǔn)。