一首《黃河船夫曲》被“陜北歌王”王向榮用高亢的嗓音唱響，一組雄渾的安塞鑼鼓被激越地敲響，2007年12月26日，中國(guó)原生民歌大賽頒獎(jiǎng)典禮在西安唱響最純粹的“中國(guó)聲音”。 
      12月19日至21日舉辦的中國(guó)原生民歌大賽體現(xiàn)了各民族歌種和曲目的高規(guī)格和高水平，無(wú)論是侗族大歌，還是藏族民歌，或是勞動(dòng)號(hào)子，都讓觀眾耳目一新。大賽期間，共有來(lái)自全國(guó)27個(gè)省、直轄市、自治區(qū)及22所院校的558名選手參賽，涵蓋了32個(gè)民族的代表性歌種。漢族歌手岳文祥、韓麗憑借內(nèi)蒙古漫瀚調(diào)獲得了獨(dú)唱及對(duì)唱組金獎(jiǎng)；土家族歌手王愛(ài)華、王愛(ài)民憑一首《花咚咚的姐》獲得了多人組合組金獎(jiǎng)；維吾爾族的阿衣先木古麗?木合買(mǎi)提憑借一首《雅茹》獲得院校組金獎(jiǎng)。評(píng)委會(huì)主任、歌唱家王昆高興地表示：“首首民歌原汁原味，如同天籟，民間藝術(shù)的魅力真的就是純粹??！”  
      大賽還設(shè)立了“原生 民歌優(yōu)秀傳承獎(jiǎng)”。中國(guó)有56個(gè)民族，但是有一些民族人口數(shù)量很少，其歌種低婉纏綿，這些民族及地區(qū)的歌手參加全國(guó)比賽，競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)較弱，有的甚至沒(méi)有進(jìn) 入復(fù)賽。大賽組委會(huì)認(rèn)為，比賽只是手段，比賽的目的是交流、學(xué)習(xí)、展示、傳承和弘揚(yáng)民族民間音樂(lè)文化。為了傳承少數(shù)民族優(yōu)秀民歌，大賽特設(shè)“原生民歌優(yōu)秀 傳承獎(jiǎng)”，阿爾騰桑（達(dá)斡爾族）、涂玉娜（鄂溫克族）、尤俊麗、尤文鳳（赫哲族）、莫國(guó)賢、莫德鸞（布依族）等多名歌手在頒獎(jiǎng)典禮上接過(guò)了獲獎(jiǎng)證書(shū)。  
      談到此次大賽與央視全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽中原生態(tài)組的不同，文化部民族民間文藝發(fā)展中心主任、此次大賽副主席李松表示：“‘原生態(tài)’是一種文化訴求，指的 是一個(gè)存在的狀態(tài)，‘原生態(tài)’這種說(shuō)法只是暫時(shí)的，但‘原生’則更具學(xué)術(shù)意味和特定含義。原生民歌是人民群眾在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的、在民間廣泛流 傳、積淀下來(lái)的民間音樂(lè)形式，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。兩個(gè)大的價(jià)值取向總體上是一樣的，只是細(xì)節(jié)上不同。” 
　　本屆原生民歌比賽前，組 委會(huì)事先派出5路攝制組分赴廣西、內(nèi)蒙古、新疆等地，拍攝近30個(gè)民族民歌種類，考察記錄民間歌手的情況。來(lái)自各方面的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，原生民歌的處境不容 樂(lè)觀。對(duì)原生民歌進(jìn)行的文化修補(bǔ)和弘揚(yáng)是一種文化責(zé)任，而原生民歌舉辦也會(huì)讓中國(guó)聲音唱得更響。