《音樂新課標準》指出:“綜合是基礎(chǔ)教育的一種基本理念,它體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的一種趨勢,是精英文化向大眾文化的回歸”。音樂作為藝術(shù)的一個主要門類,同文化領(lǐng)域有著密切聯(lián)系。音樂教學要與其它藝術(shù)以及藝術(shù)之外的其它學科有機結(jié)合起來,從而不斷擴大學生的文化視野,啟迪學生智慧,提高音樂教學效果。現(xiàn)就結(jié)合自己的教學實踐談?wù)勔魳方虒W的學科綜合。
一、音樂與其他藝術(shù)的綜合,創(chuàng)造藝術(shù)情景美。
音樂與舞蹈的結(jié)合。舞蹈是視覺藝術(shù),音樂是聽覺藝術(shù),但二者又存在內(nèi)在的聯(lián)系,在音樂與舞蹈中創(chuàng)造一種藝術(shù)情境。如,在鑒賞《非洲歌舞音樂》這課時,我用多媒體課件播放其中非洲舞蹈片段錄像,之后我請有舞蹈基礎(chǔ)的同學來表演其中簡單的舞蹈動作,不善于舞蹈的同學也被帶動起來翩翩起舞,學生深刻地理解了非洲舞蹈的特點。因此,把音樂與舞蹈結(jié)合起來,可以調(diào)動學生的參與熱情、培養(yǎng)學生的節(jié)奏感,又能幫助學生對知識的學習理解。此外,我在讓學生欣賞音樂的時候,經(jīng)常用成品舞蹈作為課的導入。比如在學習《拉丁美洲音樂》這一課,我就讓學生觀看體育舞蹈探戈,學生既學習了探戈音樂又了解摩登舞的特點,可以說是一舉兩得。
音樂與美術(shù)的組合。音樂與美術(shù)之間有著不可分割的聯(lián)系。音樂和美術(shù)的融合,使得音樂與美術(shù)教學相互補充、相得益彰,還讓學生領(lǐng)悟到更多藝術(shù)的魅力。音樂就是一幅用音樂當色彩,旋律作線條所描繪的只能用聽覺去觀看的心靈之畫。我曾借助《音樂與繪畫》這一課,讓學生了解音樂與繪畫各個要素之間的關(guān)系,二者為什么能結(jié)合在一起的原因就很清楚了。此外我還讓學生欣賞幾幅畫,再給幾段音樂,讓他們選擇搭配。也讓他們聽一段音樂,想象畫面,動手畫出來,這樣使學生能唱又能畫,受到了美的熏陶。
二、音樂與文學的綜合,豐富藝術(shù)表現(xiàn)力。
音樂具有文學性。音樂藝術(shù)的某些表現(xiàn)方式――敘述性、戲劇性、典型性與文學創(chuàng)作中的某些本質(zhì)特性有關(guān),音樂中亦有文學性。通過文學對音樂的影響,這些相關(guān)因素亦逐漸強化,加強并豐富了音樂的藝術(shù)表現(xiàn)力。文學具有音樂性,中國著名的詩人聞一多曾指出:“詩包括音樂的美(音節(jié))、繪畫的美(詞藻)、建筑的美(節(jié)的勻稱和句的整齊)。”
可以說中國的文學和音樂是融為一體的,從《詩經(jīng)》到唐詩、宋詞無不可吟唱。音樂課堂中結(jié)合文學藝術(shù)來創(chuàng)設(shè)情境,不僅能激發(fā)學生的學習興趣,又能讓學生感受到音樂的內(nèi)涵。我曾專門上了一堂《音樂與古詩詞》的課,為的是讓學生了解音樂與詩詞為何能結(jié)合在一起,我選擇了兩首詩《送元二使安西》《春曉》,讓他們欣賞《陽關(guān)三疊》、兩個版本的《春曉》。在課上我讓他們朗讀詩歌,體會詩歌的內(nèi)涵,從而來理解音樂。又讓學生比較欣賞藝術(shù)歌曲的《春曉》和兒童歌曲的《春曉》,從中得出兩者結(jié)合的原因所在,可以說學生收獲很多,讓原本枯燥的古詩詞變得通俗易懂,又可以演唱,激發(fā)學生學習的興趣。
三、音樂與德育的綜合,陶冶道德情操。
音樂教學的目的不僅僅是教會學生唱歌,更重要的是使學生在真善美的音樂藝術(shù)世界里受到道德情操的陶冶。其實不管是學習各民族音樂,還是學習古詩詞音樂,為的是讓學生熱愛我們的民族文化,弘揚我們的民族文化。我記得在我教學生《國之瑰寶――京劇》這一課時,學生學得很熱情,京劇的唱腔、行當、臉譜等等,他們學得真是有滋有味,深刻體會到我們中華民族藝術(shù)的魅力所在。音樂是自然界的產(chǎn)物,同時也是人與自然協(xié)調(diào)相處的產(chǎn)物。由于音樂與自然、音樂與人類社會緊緊相聯(lián),在環(huán)保教育中,音樂是一種不容忽視的重要手段。我在教學生歌曲《裝扮藍色的地球》《綠色的夢》,就滲透“XX是我家,保護靠大家”的情感培養(yǎng),倡導學生保護我們的家園。
總之,新課標下的音樂教育,除了體驗、模仿、探究合作過程與方法外,綜合是音樂教育體現(xiàn)其藝術(shù)性,提高學生音樂文化素養(yǎng)的一個重要過程和方法。但在具體實踐過程中,不是每一個單元、每一節(jié)課都要綜合,要追求綜合價值、講求綜合實效,使之合理、得體、真正體現(xiàn)新課標的目的。
一、音樂與其他藝術(shù)的綜合,創(chuàng)造藝術(shù)情景美。
音樂與舞蹈的結(jié)合。舞蹈是視覺藝術(shù),音樂是聽覺藝術(shù),但二者又存在內(nèi)在的聯(lián)系,在音樂與舞蹈中創(chuàng)造一種藝術(shù)情境。如,在鑒賞《非洲歌舞音樂》這課時,我用多媒體課件播放其中非洲舞蹈片段錄像,之后我請有舞蹈基礎(chǔ)的同學來表演其中簡單的舞蹈動作,不善于舞蹈的同學也被帶動起來翩翩起舞,學生深刻地理解了非洲舞蹈的特點。因此,把音樂與舞蹈結(jié)合起來,可以調(diào)動學生的參與熱情、培養(yǎng)學生的節(jié)奏感,又能幫助學生對知識的學習理解。此外,我在讓學生欣賞音樂的時候,經(jīng)常用成品舞蹈作為課的導入。比如在學習《拉丁美洲音樂》這一課,我就讓學生觀看體育舞蹈探戈,學生既學習了探戈音樂又了解摩登舞的特點,可以說是一舉兩得。
音樂與美術(shù)的組合。音樂與美術(shù)之間有著不可分割的聯(lián)系。音樂和美術(shù)的融合,使得音樂與美術(shù)教學相互補充、相得益彰,還讓學生領(lǐng)悟到更多藝術(shù)的魅力。音樂就是一幅用音樂當色彩,旋律作線條所描繪的只能用聽覺去觀看的心靈之畫。我曾借助《音樂與繪畫》這一課,讓學生了解音樂與繪畫各個要素之間的關(guān)系,二者為什么能結(jié)合在一起的原因就很清楚了。此外我還讓學生欣賞幾幅畫,再給幾段音樂,讓他們選擇搭配。也讓他們聽一段音樂,想象畫面,動手畫出來,這樣使學生能唱又能畫,受到了美的熏陶。
二、音樂與文學的綜合,豐富藝術(shù)表現(xiàn)力。
音樂具有文學性。音樂藝術(shù)的某些表現(xiàn)方式――敘述性、戲劇性、典型性與文學創(chuàng)作中的某些本質(zhì)特性有關(guān),音樂中亦有文學性。通過文學對音樂的影響,這些相關(guān)因素亦逐漸強化,加強并豐富了音樂的藝術(shù)表現(xiàn)力。文學具有音樂性,中國著名的詩人聞一多曾指出:“詩包括音樂的美(音節(jié))、繪畫的美(詞藻)、建筑的美(節(jié)的勻稱和句的整齊)。”
可以說中國的文學和音樂是融為一體的,從《詩經(jīng)》到唐詩、宋詞無不可吟唱。音樂課堂中結(jié)合文學藝術(shù)來創(chuàng)設(shè)情境,不僅能激發(fā)學生的學習興趣,又能讓學生感受到音樂的內(nèi)涵。我曾專門上了一堂《音樂與古詩詞》的課,為的是讓學生了解音樂與詩詞為何能結(jié)合在一起,我選擇了兩首詩《送元二使安西》《春曉》,讓他們欣賞《陽關(guān)三疊》、兩個版本的《春曉》。在課上我讓他們朗讀詩歌,體會詩歌的內(nèi)涵,從而來理解音樂。又讓學生比較欣賞藝術(shù)歌曲的《春曉》和兒童歌曲的《春曉》,從中得出兩者結(jié)合的原因所在,可以說學生收獲很多,讓原本枯燥的古詩詞變得通俗易懂,又可以演唱,激發(fā)學生學習的興趣。
三、音樂與德育的綜合,陶冶道德情操。
音樂教學的目的不僅僅是教會學生唱歌,更重要的是使學生在真善美的音樂藝術(shù)世界里受到道德情操的陶冶。其實不管是學習各民族音樂,還是學習古詩詞音樂,為的是讓學生熱愛我們的民族文化,弘揚我們的民族文化。我記得在我教學生《國之瑰寶――京劇》這一課時,學生學得很熱情,京劇的唱腔、行當、臉譜等等,他們學得真是有滋有味,深刻體會到我們中華民族藝術(shù)的魅力所在。音樂是自然界的產(chǎn)物,同時也是人與自然協(xié)調(diào)相處的產(chǎn)物。由于音樂與自然、音樂與人類社會緊緊相聯(lián),在環(huán)保教育中,音樂是一種不容忽視的重要手段。我在教學生歌曲《裝扮藍色的地球》《綠色的夢》,就滲透“XX是我家,保護靠大家”的情感培養(yǎng),倡導學生保護我們的家園。
總之,新課標下的音樂教育,除了體驗、模仿、探究合作過程與方法外,綜合是音樂教育體現(xiàn)其藝術(shù)性,提高學生音樂文化素養(yǎng)的一個重要過程和方法。但在具體實踐過程中,不是每一個單元、每一節(jié)課都要綜合,要追求綜合價值、講求綜合實效,使之合理、得體、真正體現(xiàn)新課標的目的。
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